Serbske Nowiny 19.08.2003
Druhdźe wo nas
Bój Serbow wo zachowanje ¹ulow
Köln. Pod aliterarisce sformulowanym nadpismom "Starosće Serbow" wozjewi njedawno dźenik "Kölner Stadt-Anzeiger" na eksponowanym mĕstnje pozadkowy přino¹k wo Serbach. Awtor Harald Biskup rozprawja wo njew¹ĕdnym podawku, zo ma so w nĕmskej prowincy jedna ¹ula zawrĕć, a to Serbska srjedźna ¹ula Chrósćicy, ¹tó¾ wulku kedźbnosć we wukrajnych nowinach - w Polskej a Čĕskej - namaka.
Nastawk je wotći¹ćany pod hostnym přino¹kom wuznamneho sociologi Sira Ralfa Dahrendorfa. Tuton wopisuje poćah Wulkeje Britaniskeje k Europje. Tak mjenuja tradicionalni Britojo Atlantik "pond"-hat, za kotrym¾ Američenjo bydla, takrjec ka¾ na druhej strony samsneje wsy. Jeli pak Britojo do francoskeje Normandije abo do italskeje Toskany jĕdu, praja, zo podadźa so do Europy. Hačkuli¾ su přez tunel zwjazane, je Europa za nich zdaleny kontinent. Po politiskich reformach pak ma Dahrendorf nadźiju, zo so Rukawowy kanal pomału, krok po kroku zwusči a atlantiski hat so roz¹ĕri.
Mjenje znate ka¾ za Britow Europa su za Nĕmcow Serbja. Biskup pi¹e, zo je hakle přez prezentaciju serbskeje folklory na BUGA 1985 w Choćebuzu ¹ĕr¹a zjawnosć Nĕmskeje wo eksistency Serbow zhoniła. Do tutoho podawka njebĕ hi¹će w¹ĕm Nĕmcam znate, zo su Serbja drje nĕmscy staćenjo, ale zo njejsu Nĕmcy. Serbja sami pak njejsu runje zbo¾owni přez tute redukowanje na folkloru, mĕni Biskup. Won pak přispomni, zo bĕ to za čas NDR te¾ hi¾o tak.
Serbja pak dale wojuja wo swoju eksistencu, zo njeby sojich maćer¹ćina stała z cuzej rĕču. Při tym mć¾a so katolscy Serbja zło¾ić na sakskeho ministerskeho prezidenta prof. Georga Milbradta, kotry¾ dźĕ je te¾ katolik. Won je zwuraznił, zo so kwalita stata pokazuje te¾ w tym, kak stat ze swojimi mjeń¹inami wobchadźa. Tak skonči so přino¹k Haralda Biskupa.
Tajki nowinski nastawk podpĕruje boj Serbow. Po mĕnjenju sociologije zamo¾eja mjeń¹iny swoje zajimy lĕpje přesadźeć, hač wulke towar¹nostne skupiny. Pola nas Serbow pak so zda, zo tuta teorija njepřitrjechi. Rjenje by było, hdy¾ by to so w přichodźe k lĕp¹inje Serbow a sociologiskeje teorije zmĕniło.